Мне всегда становится грустно, когда я гляжу на новые здания, беспрерывно строящиеся, на которые брошены миллионы и из которых редкие останавливают изумленный глаз величеством рисунка, или своеволь­ною дерзостью воображения, или даже роскошью и осле­пительною пестротою украшений. Невольно втесняется мысль: неужели прошел невозвратимо век архитекту­ры? неужели величие и гениальность больше не посетят нас? или они — принадлежность народов юных, полных одного энтузиазма и энергии и чуждых усыпляющей, бесстрастной образованности? Отчего же те народы, перед которыми мы так самодовольно гордимся, кото­рым едва даем место в истории мира,— отчего же они так возвышаются перед нами созданиями своего темно­го» не освещенного дробью познаний ума? Отчего же колоссальные памятники индусов так величавы и не­измеримы, отчего аравийские так роскошны и очарова­тельны? отчего у нас в Европе в средние века так много Воздвиглось их в изумительном величии

городка, в котором ты поселился, которых уже одно бесчувственное, топорное прикосновение в силах раз. бить, даже без их ведома,  лучшую драгоценность сердечную, медвежьей лапой ударить по тончайшим струнам душевным, данным на то, чтобы выпеть не­бесные звуки,— расстроить и разорвать их, видеть, в прибавленье ко всему этому, ежедневно происходящие мерзости и терпеть презренье от презренных! Все это тяжело, знаю. Твои страданья телесные тяжелы не меньше: твои нервические недуги, твоя тоска и эти страшные припадки агонии, которою ты одержим те­перь,— все это тяжело, тяжело, и ничего больше не могу сказать тебе, как только: тяжело! Но вот тебе утешенье. Это еще начало; оскорблений тебе будет еще больше: предстанут тебе еще сильнейшие борьбы со взяточника­ми, подлецами всех сортов и бесстыднейшими людьми, для которых ничего нет святого, которые не только в силах произвести то гнусное дело, о котором ты пи­шешь, то есть подписаться под чужую руку, дерзнуть взвести такое ужасное преступление на невинную душу, видеть своими глазами кару, постигшую оклеветанного, и не содрогнуться,— не только подобное гнусное дело, но еще в несколько раз гнуснейшие, о которых один рассказ может лишить навеки сна человека сердобольного. (О, лучше бы вовсе не родиться этим людям: весь сонм небесных сил содрогнется от ужаса загробного нака­занья, их ждущего, от которого никто уже их не изба­вит.) Встретятся тебе бесчисленные новые поражения, неожиданные вовсе. На твоем почти беззащитном попри­ще и незаметной должности все может случиться. Твои нервические припадки и недуги будут также еще силь­нее, тоска будет убийственней и печали будут сокруши­тельней. Но вспомни: призваны в мир мы вовсе не для праздников и пирований. На битву мы сюда призваны; праздновать же победу будем там. А потому ни на миг мы не должны позабывать, что вышли на битву, и нечего тут выбирать, где поменьше опасностей: как добрый воин, должен бросаться из нас всяк туда, где пожарче битва. Всех нас озирает свыше небесный полководец, и ни малейшее наше дело не ускользает от его взора. Не уклоняйся же от поля сраженья, а выступивши на сра­жение, не ищи неприятеля бессильного, но сильного. За сраженье с небольшим горем и мелкими бедами не много получишь славы. Не велика слава для русского сразить­ся с миролюбивым немцем, когда знаешь вперед, что он побежит; нет, с черкесом, которого все дрожит, считая непобедимым, с черкесом схватиться и победить его — вот слава, которою можно похвалиться! Вперед же, прекрасный мой воин! С богом, добрый товарищ! С бо­гом, прекрасный друг мой!

1846